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作者有话要说：PS：关于柳展熊。
柳展熊是这么被黑的：“从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯，穴室枢户，驱人牛马，取人妇女，贪得忘亲，不顾父母兄弟，不祭先祖”。
前半段是让封建统治者愤怒的行径，但是作为现代人的我们看到“侵暴诸侯”这个罪名，估计只想笑……
而“取人妇女”这一条呢，意同“劫掠妇女”，但很有意思的是却并木有人喷柳展熊奸淫妇女、好色等……
我琢磨着吧，这应该有两个原因，一个是柳展熊确实不好色，一个是当时的父权社会不认为好色是道德污点。
为嘛我要猜测柳展熊不好色呢，因为《斩鬼传》中提及，华北地区信奉盗跖为娼妓的守护神，“自春秋以来，至于今日，娼妇人家，家家钦敬，大小奉祀，竟如祖宗一般。”
也就是说，虽然封建士人没有正面描写，但柳展熊很可能是我国封建历史上最早的“妇女之友”，至少比跳出来造反后立马开后宫的洪秀全等农民起义领袖像样得多。
咳咳，当然，只是猜测。
第220章常识是用来粉碎的
世袭制并不是仅存在于人族社会,矮人、精灵族、海族、兽人族、蛮族等种族也同样存在。
但长寿种的世袭制和人族这类短寿种完全不是一回事,为啥呢,以寿命为四百年的矮人族和海族举例，这俩族的继承人接班,至少要经过两百年的学习历练,和人族的继承人二三十年接班完全不是一回事。
且非人族社会的权力传承中,还有另一个传承机制能与世袭制互补：师徒/有能者禅让制。
比较众所周知的,这一任的精灵女王为世袭，暗精灵主母、精灵王、矮人王为上一任禅让。
世袭制和禅让制的互补并行，各族自有各族的传承理念。
不管是哪个种族,对于权力接班人的考虑都是相当谨慎的……只不过出发点不同,导致的结果便会大相径庭。
亚尔曼原本是世袭制人类贵族的继承人之一，之后他舍弃出身,进入以师徒禅让制为主的“J”，但他本人确实从未考虑过权力继承方式对集体、团体的影响,当他旁听着这群异族公然将话题转向权力交接继承方面的讨论时，他整个人从精神到肉体都是麻木的。
无它，全因这群异族讨论的内容一上来就打碎了他的世界观。
这个由小蕊发起的讨论为：为何人族会痴迷于世袭制、紧抓着不放？
“我认为是人族社会结构的原因。”一名瞳孔为淡蓝色的雪豹侃侃而谈，“他们的社会由无数个家庭构成，王室是最大的家庭,各... -->>
作者有话要说：PS：关于柳展熊。
柳展熊是这么被黑的：“从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯，穴室枢户，驱人牛马，取人妇女，贪得忘亲，不顾父母兄弟，不祭先祖”。
前半段是让封建统治者愤怒的行径，但是作为现代人的我们看到“侵暴诸侯”这个罪名，估计只想笑……
而“取人妇女”这一条呢，意同“劫掠妇女”，但很有意思的是却并木有人喷柳展熊奸淫妇女、好色等……
我琢磨着吧，这应该有两个原因，一个是柳展熊确实不好色，一个是当时的父权社会不认为好色是道德污点。
为嘛我要猜测柳展熊不好色呢，因为《斩鬼传》中提及，华北地区信奉盗跖为娼妓的守护神，“自春秋以来，至于今日，娼妇人家，家家钦敬，大小奉祀，竟如祖宗一般。”
也就是说，虽然封建士人没有正面描写，但柳展熊很可能是我国封建历史上最早的“妇女之友”，至少比跳出来造反后立马开后宫的洪秀全等农民起义领袖像样得多。
咳咳，当然，只是猜测。
第220章常识是用来粉碎的
世袭制并不是仅存在于人族社会,矮人、精灵族、海族、兽人族、蛮族等种族也同样存在。
但长寿种的世袭制和人族这类短寿种完全不是一回事,为啥呢,以寿命为四百年的矮人族和海族举例，这俩族的继承人接班,至少要经过两百年的学习历练,和人族的继承人二三十年接班完全不是一回事。
且非人族社会的权力传承中,还有另一个传承机制能与世袭制互补：师徒/有能者禅让制。
比较众所周知的,这一任的精灵女王为世袭，暗精灵主母、精灵王、矮人王为上一任禅让。
世袭制和禅让制的互补并行，各族自有各族的传承理念。
不管是哪个种族,对于权力接班人的考虑都是相当谨慎的……只不过出发点不同,导致的结果便会大相径庭。
亚尔曼原本是世袭制人类贵族的继承人之一，之后他舍弃出身,进入以师徒禅让制为主的“J”，但他本人确实从未考虑过权力继承方式对集体、团体的影响,当他旁听着这群异族公然将话题转向权力交接继承方面的讨论时，他整个人从精神到肉体都是麻木的。
无它，全因这群异族讨论的内容一上来就打碎了他的世界观。
这个由小蕊发起的讨论为：为何人族会痴迷于世袭制、紧抓着不放？
“我认为是人族社会结构的原因。”一名瞳孔为淡蓝色的雪豹侃侃而谈，“他们的社会由无数个家庭构成，王室是最大的家庭,各... -->>
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